地球分支是什么时候发明的？这是什么？依据是什么？谢谢你的邀请。

“干天地枝”，或简称“干枝”，在商代已经被用来标记这一天。“干支”，分别是古人的两种计数方法；其源，当“干”之于“枝”，而“枝”之于“枝”;在加上“天”、“地”两个字之前，是阴阳五行学说成熟之后。

商代的甲骨文和金文证明，在3300年前的那个时候，人们已经采用了干支法测定太阳的年代。

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借助树枝和树枝，出土了不少甲骨文。

最著名的文物是编号0755-799000 37986的甲骨文。

在甲骨文中，也有“干”字，意思是武器。

狩猎“猎”字，是一个象形武器，手握——个“干”字。

“志”字不见了。

这说明商代，没有以“天干地支”称呼这二十二字。

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当时，也没有采取干支月来记录年份。

月到数，即一、二、三、四。

这对后代也有关键的影响。

当时，人们已经使用阴阳历法，根据月亮确定——个月，根据太阳的回归来计算年。

而了解闰月的地方，只有一点困惑，——一般是放闰年的时候一年是13个月，但从甲骨文来看，显然忘了放闰月，所以一年有很多闰月。

目前，从甲骨文中还没有明确的商代测年方法。

(甲骨文中的土支)三支的出现，其一肯定与农业生产有关；另一个可能与自然现象和计算便利性有关；第三个是关于商朝的祭祀，这是后来说的。

如“天干”。

很明显，商朝在日常生活中使用“十进制”计数方法。

李约瑟对此感到遗憾。

在西方，古希腊也使用“十进制”。

一些学者认为这与有十个手指有关。

所谓“掐”，就是指算计，算计就想到了。

这很有道理。

最早的古人一定是用手指数的。

上世纪初，澳大利亚的原始人最多能数出10个手指，能把10个脚趾加起来的人被认为是“天才”。

为什么有十二个地支？事实上，世界上许多国家的早期居民都是按12来计算的，这一数字至今仍在英国的计算系统中。

这很可能是由于月球一年经过12次。

一些学者说，人的手除了大拇指还有12个关节。数——时，不是扳手指，而是大拇指捏住其他四个手指的关节。

这也是有道理的。

既然商代已经有了从一到十的汉字，为什么还要再创造十个“天干”字呢？张广志老师对商王世系的研究可以作为解释这一问题的参考。

商朝的国王都是以“十日干”来命名的，如商朝的第一任国王商贾。“大B”，是商汤。

张老师认为，第一个字，是一个有区别意义的关键词——可以区分不同的商王，不用去管。

这才是重要的，这才是重要的。

他的假设是，商族分为十个部分，都叫“干”天，商王是从这十个部分或部落中选出来的。在他们死后，他们被他们所属的“团体”追授名字，并以此献祭。

张老师的推论是否正确，但“甘志”可以从牺牲来判断。

这已反映在甲骨文反映的“周祭”制度中确认了——即，商朝的皇室祭祀，按“干”的名称，分为十组，十天为单位，周期向国王祭祀。

因此，甲骨文记载：“贾宸布、振王彬：祖义、祖定、祖嘉、康祖定、武仪”，很容易理解，在——年贾宸之日，祭奠上述前王——年以“甘”日，分别作为祭奠日的名称。

五个“茎”，可能基于“十进制”;“支”可能源于“十二”。

这是最基本的。

在此基础上，商人出于祭祀的目的，创造了22个新字“干枝”——，既是对天帝和祖先的尊敬，也是为了方便——与数字1-10和1-12的使用，这是无法匹配的。

这是“干枝”最关键的起源。

也就是说，“干”号，是商朝祭祀主的名字，是商朝王神——的名字，并用来标记祭祀的日子，久而久之，即有意无意地成为日期的方法。

“干枝”法在周代仍在使用并逐渐改进。

春秋前后，中国历法基本成熟。

这个时候，“干支”不仅用来标记日子，也用来标记年份。

地球分支是用来规范时间和月份的。

这是因为太阳和年都是阳；月亮多云。

月对应年；时间和天是相互对应的，所以时间也是由33,354天分成12个小时组成的，从儿童时开始。

在春秋前后，还确定了24节气。

其实，自战国以来，与“干枝”相协调，也有“年阳年阴”的方法。

以年岁在贾为例，被称为“年岁在e时被困”，记录有《合集》和《尔雅》。

见下表——，“天干地支”这一名称的由来，应该与春秋战国时期的阴阳学说解释有关。

同时，它也与周代明确提出的“天人合一”的观念有关。

这正巧是商朝的王都是“干”的名字，传统上一致“干”的名字是“天干”，“枝”自然是“地枝”。

在宋代，邵勇(《史记》)和蔡慎(《左传》)的著作中都有“天干地枝”的描述。

在明末，顾炎武对07555 -79000的记述最为详尽。

一、天干地支的起源：随着宇宙万物的进化和人类生产力的不断提高，对人们提出了更高更广泛的认识要求。阴阳五行学说已经不能适应时代的进步和发展。因此，人们开始创造和发明更多的数字或符号来调节世界上的物体和形象。

根据战国时期的历史0755年底- 79000年记录：“让一个日历，大抓一个儿子”,“两人是皇帝黄帝，黄帝封面的第一年(公元前2697年黄帝)年初以来的使用一个儿子霁天，每60天，每周一个儿子”,大抓”五个元素的感受，占机器建造，B的名字的一天的开始，这是；如子丑以月之名，谓枝，有物在日，有物在地则与月，阴阳，故有枝名也”。

从以上的历史记载中，我们可以知道，古代人们从黄帝时代就开始创造天干和地枝，并用它们来标记太阳和月亮。后来，他们发展到日期的年代，时代，和人名等。后来殷墟出土的甲骨文再次证实了天干、土支的起源。

因此，我们可以肯定地说，天乾和地支的出现，为中国正确标记年月日的方法开辟了新的里程碑。这种记时的方法一直沿用至今，我们所知道的农历年、月、日就是从这种方法演变而来的。随着阿拉伯数字的年、月、日在清末进入中国，新中国成立后(1949年)按照国际惯例，全国也改为数字时间法，即所谓的“公历”，使这个古老文明的国家进入了公历共存的纪时代。

在我国称其为“阴历法”，因贾和子是天干地支之头，故又称“贾子法”。

二、天地支撑在城门中的应用。

润气有自己的神秘解法，神仙也没有明确表示，如果超神气能明确，那就是三山三云。

祁门隐士的基本知识。

地球的安排分支的手(你可以自己计算碰撞的法律，对角线)地球的安排在天空(请尝试是否可以包含在9宫网格，它的意思出来)地球的星座图分支在天空(时钟记忆，适合那些喜欢用钢笔)计算第一个图表记得碰撞，巧合，危害地球的分支非常快，这在地球分支和天空分支的科学中被广泛应用。有空的时候多练习。把天干和地枝写在你的手指上，并与它们接触几次。第三和第四张图是为了让你更好地理解和记住模型。

这张地图很重要，晚期祁门隐士判断正确的时间，正确的地点和时间，这张图很重要，为什么这样安排？罗书和二十四节气将在后面讨论。

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