大文豪苏东坡的“此安谧之地是我乡”该如何理解？首先，要了解“安心是我的故乡”的出处，即出自苏轼07555 -79000“常羡天下玉郎，天应求而点酥娘。”

清歌远散皓齿，风吹，雪飞炎海凉。

千里回少颜，微笑，笑仍带脊梅香。

问岭南该不好，却道：这心是我乡。

其次，我们要理解苏轼的意思：我常常羡慕天下美艳如玉的雕花男子(指王定国)，连上天也怜悯他，赐给他一种温柔而聪慧的美(指玉娘)并陪伴着他。

大家都说女孩唱得轻美，笑得温柔，当风吹过，歌声像雪花飞过炎热的夏天，让世界变得凉爽；你从遥远的地方回来，但你看起来更年轻，仍然微笑，微笑似乎携带着岭南梅花的香味。

让我问你：“岭南的土壤是不是很好？”但你平静地回答：“心中的地方，就是我的家乡。”

第三，有必要厘清苏轼诗歌的背景：苏轼的好友王定国因“五台诗案”被贬至岭南南部宾夕州的荒凉之地，他的歌妓柔女(即玉娘)陪伴着他。

在古代，岭南是一片荒地。从首都北京到岭南有很长的路要走。瘴气经常袭击高山和茂密的森林，许多人在到达目的地之前就失去了生命。

王定国和若如在岭南的生活非常艰难。结果他们的儿子死了。

元丰六年，王定国回到北方，毓娘去劝苏轼。

苏轼询问岭南当地，玉娘回答说：“这平安的地方，就是我的乡。”

苏轼听后深受感动，写了这首诗来赞美。

第四，在了解了这首诗的来源、意义和写作背景之后，我们可以理解这首诗中“这宁静的地方是我的家乡”的丰富含义。

人们一般把“这个安祥的地方就是我的家乡”理解为一个新的地方，只要安祥的地方就是家，这样理解本身并没有错，只是不够深刻。

我们可以从以下两个方面来解读：01“心安是我的乡”是指在逆境中保持乐观的生活态度的东坡虽然在经历了死里逃生之后，但仍然坚持自己的做人原则，保持自己的豁达与自然与自然，坦然与天真。

就在他被贬到黄州，住在定会大院的时候，他写了一首诗：“老师饱食无事。

别问人家跟桑社，竹竹章敲门看。

他后来的《耿东坡》，在《定风波南海归赠王定国侍人寓娘》中说：“雨洗东坡月光，城人行做野蛮行。”

罗先生疑似坡头路，自爱铿锵拖棍声。

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然而，东坡并不惧怕生死之苦，他也表达了自己的感情，徐竹说，“风和雪，不能打破。”

风已归，玉已散。

他在《东坡》中说：“拾尽寒枝拒栖，孤独沙洲冷”，彰显了宁死不被破的傲气；

，“住在河边，俯瞰破碎的河岸，几座下面，风和天空。”

、“船草鞋，山河间浪。”

客至，多言至不在，换书薄山，不再答也，此味甚好，天生有此适。

突出了他对自然的崇尚，摆脱了胸襟开阔的束缚；当他在黄州时，他说：“虽然辛苦，但也有味道。

和“虽然它被描述为一只迷路的狗，但它没有竖起耳朵。”

、“百年粗糠，力耕不观众怜。”

突出了他对世俗功利主义的超然。

元佑九年(1094)，东坡再次被诬陷，贬到遥远的惠州。

在险象环生的旅途中，东坡在船上写了一首诗说：“今生归来更茫然，无数绿景射天。”

有船来卖饼，山前有欢乐的市集。

、“江西山水真武邦，白沙竹石底江水。”

他宽广的胸怀早已把他从肉体的束缚中解放出来。

邵晟四年(1097)四月，东坡离开徽州，前往儋州(今海南省)。

宋**宗元复三年(1100年)，东坡准备北上，离开海南岛。他对他的同胞说：“谁创造了他那个年代的地理？

他还写了一首07555 -79000诗：“我是海南南人，寄生在蜀西。”

突然穿越大海，就像一次长途旅行。

生死梦，三人不逊色。

我不会再见到你了。如果你想走，就少呆一会儿!”

“九死南荒我不恨，我游人生冠”，彰显了苏轼豪放的情怀、宽广的胸怀。

苏世北在一千一百路向真州龙游金山寺，他看着她的一幅画像挂在庙里，戏谑地调侃自己：“心似有灰木，如容不得舟。”

问你一生成就，黄州惠州丹州。

“这平静的地方是我的家乡”指的是安于现状的思想境界。不可否认，家乡对任何人来说都是一个温暖而神圣的存在。在家乡的怀抱里漫步是多么美好啊!

但人的命运往往无常，起起落落，辗转反侧，颠沛流离也是十有八九。

如果我们总是认为自己是外国人，就很难融入悠闲的生活，生活将毫无乐趣可言!在他的仕途中，苏轼有三分之一的时间在朝廷做官，三分之一的时间在地方官，三分之一的时间在退隐流放的道路上。

他走遍了全国，但这不是今天背包客的梦想。这是一段官场和文人之间坎坷的辛酸之旅。

苏轼的小儿子也因长途跋涉而死于保级途中，所以苏轼对王定国和罗努的遭遇深表同情。

同样是世界末日沦落的人，有共同受苦的人感同身受，会产生同样的共鸣。

王定国是这样，虞娘是这样，苏轼也是这样。

降级不可怕，流放也不意味着结束，最可怕的是内心不稳定，这种破坏，一蹶不振。

有了这样的情感和精神支撑，苏轼走到哪里都把这里当成自己的家。

在徽州他写了“三百荔枝一日，岭南人”，在儋州他写了“我是丹尔州，寄生西蜀州”，用自己的实际行动，诠释了什么是真正的“本心是我乡”。

因此，林语堂会说，当中国人遇到困难和挫折时，他们会想到苏东坡，然后他的嘴角会浮现出会心的微笑。

世人之所以喜爱东坡，是因为他不逃避积极向上的人生态度，以及他气质中的豪放与宽广。

苏轼《卜算子》字后两句话：试问岭南应该不好，但道：这心是我的乡。

每次读到这篇文章，我的心都是“悲伤的，但我的心是悲伤的”。

这是小山喧嚣之后的安静，小山安静之后的安静，小山安静之后的安静，小山安静之后的安静，小山安静之后的安静，小山痛苦之后的安静，小山无聊之后的安静，小山痛苦之后的安静，小山痛苦之后的安静，小山痛苦之后的安静，小山痛苦之后的安静。佛教讲因果报应，有一种“递增上缘”，即辅助缘。辅助边有顺因果和逆因果，这个逆因果就是逆递增的上边。

逆上缘用世俗语言表达，即生活中所有的消极因素和负能量都可以转化为积极因素和正能量。

背井离乡是不幸的，也是困难的，但只要你能和平地生活，你就会获得优势。

让我们来读一下陶渊明的诗：“草堂在人的环境中，但没有车马的噪音。”

你怎么能这样？心离自己很远。

“心定了，家有多远？”最后，让我们更清楚地听哲学家的话：“一个人退到任何地方，都比退到自己的思想中，得到更多的安宁和更少的痛苦要好。”

和平不过是心灵的秩序。

岭南纵不好，这地方太平是我的乡。

其实人定居，处处都是家。

此处心安是吾乡推荐知识