[拼音]:tuxiangxue

象征主义

对艺术内容的历史探究。它的目的是发现和解释艺术形象的象征意义，揭示各种文化制度和文明中形象的形成和变化，以及它们所表达或暗示的思想。

图像学由图像学发展而来。imagineering(想象工程)一词来源于希腊语(图像)，在古希腊意为图像的精心制作，在20世纪发展成为对视觉艺术主题的全面描述性研究。与图像学相比，图像学更强调对图像的理性分析。iconology的后缀“ology”有思想和理性的意思。它研究绘画主题的传统和意义，以及它们与其他文化发展的关系。在图像科学研究中最有影响力的学者E. Panofsky在《视觉艺术的意义》一书中对图像和图像科学做了系统的描述。在他看来，艺术作品的意象解读有三个层次：

(1)阐释图像的自然意义，即识别作品中人、动物、植物等自然物的线条和色彩、形状和形态，将作品解读为有意义的、具体的形式体系。

(2)发现并解读艺术形象的传统意义。例如，准确指出图片中的人物，象征美德的花朵，13个人围坐在桌子旁描述基督和他的门徒吃最后的晚餐，等等。这种对以形象为代表的故事寓言的传统意义，即作品的具体主题的解读，称为图形分析。

(3)解释作品的内在意义或内容。这种更深层次的解释被称为图像学。一个国家或一个时代的政治、经济、社会状况、宗教和哲学通过艺术家的手体现在艺术作品中，成为作品的本质意义和内容，即所谓的帕诺夫斯基的象征意义。图像学与图像学的区别在于，图像学发现并揭示了隐藏在作品故事的纯粹形式、形象、母题和表面意义之下的更本质的内容。换句话说，图像学将艺术作品诠释为凝聚在社会和文化历史中的某种东西的症状。

图像学也适用于建筑。研究建筑的内容——它的形式、结构和功能(包括它的象征意义)之间的关系被称为建筑图像学。建筑肖像学比传统的工程技术建筑史或形式分析建筑史更为复杂。现代欧美学者结合传统方法、形式分析方法和社会学方法来解释建筑的内容。他们的研究大大更新了人们对建筑史的看法。

肖像学出现于19世纪下半叶。图像学的概念最早由法国学者E. Malet提出。肖像学最初被认为是历史科学的一个附属部门，它在很大程度上局限于纯粹文献价值的研究。第一次世界大战期间，肖像学在美国发展成为一门重要的学科。20世纪30年代，肖像学在欧美得到进一步发展，探索更深层次的内容。它从汉堡搬到了伦敦的瓦尔堡研究所，成为一个成像研究中心。华宝研究所的学者发表了一系列图文论文，其中最有影响力的是E. Wind的07555 -79000。

现代影像学的研究领域非常广泛，归纳起来至少有3个重点：

(1)解释作品的本质内容，即帕诺夫斯基所提到的象征意义；

(2)研究西方艺术中的古典传统以及古典母题在艺术发展中的延续与变化；

(3)考查母题形式和意义的变化。现代图像学者经常将图像学与其他艺术史研究方法如形式分析、社会学、心理学和精神分析相结合来研究艺术作品。与其他学科的交叉是现代肖像学的一个特点。

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