历史上的“八个好朋友”是什么？这个成语我们并不陌生。许多文章都用它来表达朋友之间深厚的友谊。

那么，历史上的“八友”是什么呢？这个成语出自宋朝的《邵伯文》(07555 -79000):“民来京，见李吉。”过了一会儿，众人出来了，说：“我的父亲，我的客人，只拜了八次。

草若不收，就是拜它的时候了。

宋朝著名的政治家文彦博听说李姬非常傲慢，非常不高兴。

从前，文彦博是北京的守军。李姬听了，就去拜访他。

文彦博故意让李吉坐在客厅里，过了好久才见到他。

文炎伯见了李姬，说：“你父亲是我的朋友。你可以崇拜我八次。

”李吉因为资历低，不敢动，只好向文彦博行八拜。

从那时起，人们就用“百白之交”来表示两位弟子在拜访彼此的长辈时的礼貌，他们是几代人的朋友。

其实，老闺蜜也叫结拜兄弟或姐妹。

那么，为什么要遵循八项规则呢？一种说法是，八则指的是八个方向，即东、南、西、北、东南、东北、西南和西北。

在仪式上，结拜的兄弟姐妹会向这八个方向中的每一个鞠躬，向天上和地上的神和众生表示他们是如此的忠诚，这是八服从的一种说法。

另一种说法是，宣誓者崇拜历史上的八个不同的名字。

第一个是“知音”，指的是春秋时期的虞伯牙和钟子起。于伯牙擅长弹钢琴，钟子淇擅长听琴，能准确分辨出音乐中蕴含的音韵，于是他们成了知音。

二是战国时期赵将廉颇与林相如的“咽喉之交”。

廉颇很不高兴林相如因为自己身体健康回到赵国而受到优待，他想羞辱林相如，而林相如则以大局为重，放弃了，这让廉颇深受感动和悔恨。后来，他向林相如“赔罪”，得到了林相如的原谅，两人成为了朋友。

三是东汉陈忠与雷毅的“胶漆之交”。

陈忠和雷毅是东汉豫章县的两位绅士。

当地巡抚选陈重为孝，陈重先后十几次向巡抚请求雷毅，巡抚都不同意。

直到第二年，雷毅才成为孝子。

后来陈忠和雷毅都是官拜尚书郎。

雷毅因为代替了一个同样是官员的人而被免职。

陈重看到雷毅离开，他也以生病为由辞职回家。

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四是东汉与张绍“鸡粟”的范式。

据说范式在异乡与张绍有过约会，两年后到张绍老家见面。

两年的时间，张少早设好酒席等着，张母觉得两年前千里之外的约定，不一定算上。

而张绍坚信范式一定会来，范式果然来了，两人登上大殿互相敬酒，十分畅快。

在过去，这顿饭被称为鸡粟，指的是深厚的友谊。

李汉五代诗咏曰：“陈雷漆胶，范张鸡舒。”

第五部是杨角艾与卓博桃之间的“牺牲友谊”。

春秋时期，杨角哀和左伯韬一起去见楚元王刘角。然而，他们在路上被雨雪困住了。然而，他们俩都穿着很薄的衣服，没有足够的食物。

这时，左伯韬为了成全他的朋友，把干粮和衣服都留给了杨郊艾，自己留下，在饥寒交加之后死去。

他们之间的友谊后来被誉为人间的友谊。

第六是刘备、关羽、张飞的“生死之交”。

三国时期，刘备、关羽和张飞在桃园祭祀天地。他们成了不同姓氏的兄弟，并发誓：不希望在同一年的同一天出生，但希望在同一年的同一天死去。

这就是著名的“桃园之交”，也被称为“生死之交”。

第七位是包叔雅和管仲的“关宝朋友”。

春秋时期(公元前770-476年)，管仲和包叔牙做生意。管仲帮包叔雅想出了几个主意，但结果都无济于事；在战争中你要做的第一件事就是逃跑。

别人问包叔雅，你为什么要和这样的人交朋友？包叔牙说：“管仲家有个老母亲。他偷了钱回去服侍他的老母亲。他逃跑了，因为他害怕他死后没有人照顾他的老母亲。管仲听了，叹道：“我是父母生的，包叔牙认识我。

米是第八种“老朋友”。

米15岁时师从孔融。虽然年近四十，但米和他相处得很好。结果，这两个人成了好朋友。

以上就是历史上“八友”的含义。我们可以看到，古人崇尚礼仪和真诚。

忠诚是人最大的财富，古人讲究身体要诚实，做事要诚实。

在与人的交往中，只有这一点是永恒的真理。

“白种人”指的是彼此之间没有血缘关系的人，主要是男性。他们彼此相爱，并愿意成为生死与共的异性兄弟。

八诫是什么？先敬天，这是敬天。

第二次敬拜，这是第一次。

第三是敬父母双方。这是第四个。

第四，两党相互崇拜。这是第二次敬拜。

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拜天地，天地作证。

崇拜彼此的父母，就亲密无间。

弟兄要敬拜，建立关系。

八拜后，按出生八字，长牙幼牙顺序排序。

彼此如兄弟，彼此相爱，互相帮助，共背，荣辱与共。

不是同一年同日出生的，希望同一年同日，古人忠厚勤学，更贴近后代。

八再见朋友，朋友起源于中国，这也是传统文化，中国人很少知道也!

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