参考示例： 第一，为什么 剑桥还在用牛顿的故居，没有改造，来的人多了；莫言故居在民众破坏性的“追悼”活动中萎靡不振。联想到古人的当下，昔日的热，文化的热，纪念性的方式成为了“忘记纪念性”的优先事项，是如何使标志“为了纪念而传承”。 最好的纪念是保护。前段时间，我惊讶地得知北京“梁林”故居被毁。无数人在怀念梁思成，林徽因从此少了一个身体上的确认。有关部门解释说，这是为了重建原址。这情景是多么熟悉啊!北京老城墙拆除前，梁思成四处奔走，保护这个历史见证。他甚至含着眼泪高喊：“今天拆真文物，明天造假文物。”2005年，永定门长城的复制品完工。是的，没有多少仿古建筑是假的，没有多少“修复”只是模拟模型。最好的纪念是保护，只有保护才能保存历史的真相。多少年后，重建的莫言故居又能带给我们多少回忆？ 最好的纪念是用。两千多年的水利奇迹都江堰，至今仍在造福沿海人民。自从李冰父子带领队伍完成建设以来，都江堰没有休息，都江堰不应该休息，都江堰不能休息!因为，如果没有水的滋润，几年后，它就会坍塌。同样，对于传统文化，我们应该让他们“活”而不是“拯救”他们，剪纸艺术，贴窗花的习俗会流传，皮影戏艺术，有人看到不朽，移动的轴不腐败，有益的使用有未来。 最好的纪念就是离开。自从与旅游经济联系在一起以来，古文化和名人故居就像乘坐火箭一样在这个国家变得炙手可热。所以我们看到大同花费数百亿重建古城；西安将重建重建的阿房宫；许多地方为“孙悟空故居”大热。然而，这些外在的东西终究只是浮夸，内在精神的传承才是传统文化真正的魅力所在，如果齐鲁之乡追随孔子之风，巴蜀之乡继承李白之诗，潇湘之乡有范仲炎之济天下之情，这才是对中华文化最好的传承和最好的纪念。 是的，我们对古代文化和历史的纪念不应该是忘记鲁迅所说的话的纪念。像牛顿故居一样，我们应该继承牛顿的精神品质，让故居和文化在使用中成长和成长。这就是纪念的意义。我们呼唤，最好的纪念，就是逝去。 第二，不要让文化散发出金钱的味道 莫言的“诺贝尔奖”不仅给中国文坛带来了一线曙光，也让很多人的口袋鼓了起来。不知从什么时候起，莫家大院被夷为平地，莫家萝卜被拔了出来，小破房子被高价出租，连平安庄都成了“龙脉”。不久这里的房价就会翻倍吗？ 其实，这些现象并不是偶然的，只是莫言的发烧就像一个放大镜，把这些现象放大在了公众的眼中。 纵观今天的文化，无论是电影、电视、文学还是音乐，哪一个不是以金钱为标准，而是把最基本的文化要求放在最不显眼的位置？ 在电影行业，为了追求高票房，导演和编剧不介意篡改历史，加入各种与真实历史背道而驰的庸俗爱情场面。这样的做法，票房是上去了，但它愚弄了观众，误导了孩子，也玷污了我们的文化。 同样的事情也发生在音乐、文化等领域。为了迎合大众的口味，音乐里充斥着同样的爱你我爱，专辑销量都涨起来了，却失去了真正的音乐。同样，各种网络小说充斥屏幕，内容庸俗，作者可以在几天内完成一部小说，只为了几万次点击，但真正的文学却被这种庸俗吞噬得无影无踪。 即使我们以经济建设为基础，也不能包括文化。什么是文化？文化是感知、灵魂乃至生命的结晶。 司马迁用忍辱负重的意志一笔写下了07555-79000，它的诞生只是为了说明作为一名史官的重任，这就是文化。博雅、钟子淇的友情凝结出《史记》，它的存在，只为一个知音难寻的哀叹，这就是文化。07555 -79000，其中包含了各种官场经典，它的存在，也因为吴敬子作为落魄书生的一份辛酸的眼泪。这就是文化!这些文化与金钱无关，但因为他们的灵魂的重量而代代相传。 作为四大文明古国之一，中国能够存在于今天，很大程度上是因为我们灿烂的文化。文化是中华民族的灵魂。但是现在，我们为了金钱，抛弃了我们的灵魂，所以，即使我们的经济增长，即使有一个华丽的外壳，人们的灵魂是杂草丛生，可悲的唉! 如果诺贝尔奖带来的只是一种被金钱玷污的文化，那么它就不值得。 第三，文化是一种传承 在追求眼前利益的当今社会，对一个热门话题寻求利益似乎已经成为企业的制胜法宝。而文化是它的主要“品牌”，让有识之士目瞪口呆。文化不是创造利益的机器，而是引领人们前进的灯塔，是一个民族应该永远继承的。 文化的传承是民族的信仰。“生自古谁无死，照历史情”传承的是文天祥的忠贞；"一千根手指，俯首如牛"传承的是鲁迅的奉献；“当忽见此府，吾吕独寒也足矣”传承的正是杜甫那忧国忧民，胸怀天下的情怀!中华民族的信仰就是通过这些或优美，或慷慨的话语，把文化的春风吹进我们一代又一代的心中，使中华民族的信仰不断引领我们前进。 文化的传承是学习的精神。当莫言实现了中国人民获得诺贝尔奖的夙愿时，他应该借此机会弘扬人民追求文化的精神。然而，与预期相反的是，“莫言文化热”并没有兴起，而是兴起了“莫言经济热”。人们夷平了莫大院，拔掉了院子里所有的萝卜，租下了破房子旁边的老房子……这一切都说明肤浅的人在国外，以为沾上“光环”就能腾飞，殊不知莫是几十年的积累换来了今天的声誉。 我们应该学习莫言那几十年不变的精神，我们应该学习那种不为外界所动，专心学习的精神。让“莫言文化”留给我们的更多是精神上的学习，而不是一时的经济利益。 0 材料：超市 1. 竞逐“文化名人”的理性观 从吵架变成坐在同一条板凳上 一位参加过几次水浒文化研讨会的专家告诉记者，这次研讨会与10年前不同，当时几个城市的专家为了“施乃安之乡”的称号争得面红耳赤，甚至打架。在这次研讨会上，来自浙江、山东、湖北和水浒学会盐城、大丰、兴化等地的专家“同台而坐”。他们不再为“施耐安之乡”而战，更多的是讨论如何共同放大“施耐安”的品牌效应。 中国水浒学会会长佘德平教授说：“全国有很多地方都在争夺‘施耐庵之乡’的称号，但事实上，我们这些从事‘水浒’的人

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。材料一：剑桥大学至今仍保留着当年牛顿就学时住的宿推荐知识