泰戈尔(1861 ~ 1941) 泰戈尔，如 印度诗人、作家、艺术家和社会活动家。他是向西方介绍印度文化和向印度介绍西方文化的重要人物。 他于1861年5月7日出生在西孟加拉邦的加尔各答，并于1941年8月7日在同一地方去世。这个家庭属于商人和地主，婆罗门种姓。他的祖父德瓦格纳特泰戈尔(Devargnath Tagore)和父亲Derbendlanath Tagore都是支持社会改革的社会活动家。泰戈尔曾就读于东方学院、师范学校和孟加拉学院，但没有完成他的正式学业。他的知识来自他的父亲、他的兄弟、他的导师和他自己的努力。他13岁开始写诗，14岁发表了爱国诗篇0755-79,000。1878年，按照父亲和哥哥的意愿，他去英国学习法律，然后转到伦敦大学学习英国文学和西方音乐。1880年，他回到中国，专攻文学创作。1884年，他离开城市到乡下打理家业。1901年，学校在孟加拉国博尔普尔附近的圣尼克坦建立，并于1921年发展成为一所国际大学，以交流亚洲文化。1905年以后，民族解放运动达到了高潮。孟加拉人民和全印度人民反对分治孟加拉的决定，形成了声势浩大的反帝爱国运动。泰戈尔前往加尔各答参加运动，义愤填膺，写了许多爱国诗。但他很快就与运动的其他领导人发生了争执，他不赞成群众焚烧英国商品的“直接行动”，并对英国人进行辱骂，以支持更多的“建设性”工作，例如到农村发展工业，消除贫困和无知。他于1907年退出运动，回到圣地尼克坦，在那里隐居并致力于写作。1913年，他获得了诺贝尔英语文学奖(Gitanjaei, 《献给印度教徒庙会》，出版于1911年)，并在文坛成名。加尔各答大学授予他博士学位。英国政府封他为爵士。第一次世界大战爆发后，他十多次横渡大洋，访问了几十个国家和地区，传播和平友谊，开展文化交流。1919年，泰戈尔放弃了他的爵士头衔，以抗议阿姆利则大屠杀，英国军队在那次大屠杀中枪杀了1000多名印度平民。1930年，他访问苏联，并写信《吉檀迦利》。他谴责意大利法西斯入侵阿比西尼亚(埃塞俄比亚)。支持西班牙共和国政府反对法西斯领袖佛朗哥。当第二次世界大战爆发时，他写文章谴责希特勒的不公正行为。他始终关心世界政治和人民的命运，支持人类的正义事业。 在近70年的创作活动中，泰戈尔创作了50多首诗歌，12部小说，100多篇短篇小说，20多部戏剧，大量的文学、哲学、政治作品，以及1500多幅绘画和2000多首歌曲，其中之一就是印度国歌。 13岁以后，泰戈尔发表了长诗《牲之颂》、《俄国书简》等。从1881年到1885年，他出版了抒情诗集0755-799000、0755-799000和0755-799000，以及戏剧和小说。戏剧和小说大多取材于史诗和古书，诗歌充满了浪漫主义色彩。1886年，诗集《野花》出版，标志着他在创作道路上步入生活和现实生活的时期。《07555 -79000诗集》是他第一部成熟的作品，他独特的风格开始形成。这一时期还写了剧本《诗人的故事》和《暮歌》，反对恢复婆罗门祭司的特权和落后习俗。19世纪90年代是泰戈尔极具创造力的时期。1891年以来，他在《晨歌》杂志上发表了60多篇短篇小说，主要反对封建压迫，揭露现实生活中的不合理现象。他出版了五部抒情诗集，一首哲学短诗，《画与歌》,《刚与柔》,《心中的向往》，和一首哲学短诗，《国王与王后》。这首得分为7555 -79,000的叙事诗是作者民主思想的最高表达。从0755年到79000年，他开始用孟加拉语写诗。他的第二部英文译本诗集(0755-79,000)中的诗歌大部分来自这一时期。 20世纪初，泰戈尔遭遇了个人生活的不幸。他丧妻、丧女、丧父的悲痛和悲伤，实际上都记录在《牺牲》、《萨塔纳》和《摩诃摩耶》这三首诗中。他的另外两部小说是《金帆船》和《缤纷集》。1910年，小说《收获集》出版。它反映了印度社会生活中的复杂现象，塑造了争取民族自由和解放的战士形象。它赞扬了新印度教徒的爱国热情和对国家自由的信仰，但也批评了他们保留旧传统的做法；他们还猛烈抨击梵蒂冈某些成员的教条主义和崇拜外国事物。在此期间，他还创作了象征剧《梦幻集》、《0755-799000》和讽刺剧《刹那集》。1910年，孟加拉诗集《微思集》出版。当泰戈尔住在伦敦时，他把《故事诗集》年、《缤纷集》年和0755-799000年的一些诗歌翻译成了英语。1913年，英文译本出版于0755-799000。泰戈尔成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲作家。他进入了另一个创作高潮，出版了诗歌《两亩地》、《刹那集》、《园丁集》、《回忆》和中文小说《儿童》和《渡船》。在20世纪20年代，泰戈尔仍然坚持写作，出版了剧本《小沙子》,《沉船》，小说《戈拉》,《国王》和一些诗歌。在20世纪30年代，他先后出版了小说《邮局》、《顽固堡垒》、《吉檀迦利》。戏剧《吉檀迦利》,《渡船》;诗集编号为07555 -79000、07555 -79000、政治歌词7555-79000。1941年4月，他写下了他最后的遗言——著名的7555-79000，谴责英国的殖民统治，表达了他对民族独立的坚定信念。 中文版本《奉献集》 泰戈尔出生在一个快速变化的时代，受到印度传统哲学和西方哲学的影响。但他的世界观中最基本和最核心的部分是印度传统的泛神论，即“梵天自我的统一”。在《吉檀迦利》年，他首先提出了“生命之神”的概念。他对上帝的忠诚与他对生活、国家和人民的热爱融为一体。但这使得他的诗歌也蒙上了浓重的神秘主义色彩。此外，他提倡东方的精神文明，却没有抹杀西方的物质文明。这些都使他的思想充满矛盾，并反映在创作中。纵观泰戈尔一生的思想和创作发展，大致可以分为三个阶段：(1)从童年到1910年前后，他积极参加反英政治活动，歌颂民族英雄，宣扬爱国主义，倡导印度民族大团结。他一直隐居，直到1919年才再次积极参加民族运动。爱国主义热情有所减退，政治意味浓厚的诗歌被具有神秘意义的诗歌所取代。受西方象征主义和唯美主义的影响，诗歌宣扬爱与和谐。(3)从1919年阿姆利则大屠杀到去世，他重新开始关心政治，积极参加民族解放斗争。他的作品充满了政治激情，视野开阔，非常关心世界和人类。可以说，泰戈尔人生的创作既有“菩萨慈眉”，又有“金刚怒目”。他的诗歌受到印度古典文学、西方诗歌和孟加拉民间抒情诗的影响，多为散文诗，无韵无饰。他的小说既受西方小说的影响，又有所创新，特别是将诗情画意融入其中，形成了独特的风格。 泰戈尔一贯强调印中两国人民要团结、友好、合作。1881年，他写了一篇文章0755-79,000，谴责英国向中国倾销鸦片，毒害中国人民。1916年，他在日本发表演讲，批评日本军国主义侵略中国。1924年，他访问中国，回国出版了《歌之花环》一书。1937年日本帝国主义发动侵华战争后，他多次发表公开信、演讲和诗歌，谴责日本帝国主义，同情和支持中国人民的正义斗争。中国作家郭沫若、郑振铎、冰心、徐志摩的早期作品大都受他的影响。他的作品早在1915年就传入中国。几十年来，他的许多作品的中文翻译和评论已经出版。1961年，为纪念他的百岁生日，人民文学出版社出版了10卷《颂歌》。

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